Shumë institucione që financojnë përmes murabahah përcaktojnë fitimin ose marzhin e tyre duke u bazuar në normën aktuale të interesit, duke përdorur kryesisht LIBOR-in (normën e ofruar ndërbankare në Londër) si kriter. Për shembull, nëse LIBOR është 6%, ato përcaktojnë marzhin e tyre në murabahah të barabartë me LIBOR ose disa përqindje mbi LIBOR-in. Kjo praktikë shpesh kritikohet me arsyetimin se fitimi i bazuar në normën e interesit duhet të jetë po aq i ndaluar sa edhe vetë interesi.
Pa dyshim, përdorimi i normës së interesit për përcaktimin e një fitimi hallall nuk mund të konsiderohet i dëshirueshëm. Kjo e bën transaksionin të ngjajë me një financim të bazuar në interes, të paktën në dukje, dhe duke pasur parasysh ndalimin e rreptë të interesit, edhe kjo ngjashmëri e jashtme duhet të shmanget sa më shumë të jetë e mundur. Megjithatë, nuk duhet injoruar fakti se kërkesa më e rëndësishme për vlefshmërinë e murabahash është që ajo të jetë një shitje e vërtetë me të gjitha elementet dhe pasojat e saj të nevojshme. Nëse një transaksion murabahah përmbush të gjitha kushtet e përcaktuara në këtë kapitull, përdorimi i normës së interesit si një pikë referimi për përcaktimin e fitimit të murabahah nuk e bën transaksionin të pavlefshëm, haram apo të ndaluar, pasi marrëveshja vetë nuk përmban interes. Norma e interesit është përdorur vetëm si një tregues ose si një pikë referimi. Për ta shpjeguar këtë çështje, le të marrim një shembull.
A dhe B janë dy vëllezër. A tregton pije alkoolike, të cilat janë plotësisht të ndaluara në sheriat. B, si një mysliman praktikues, nuk e pëlqen biznesin e A-së dhe fillon një biznes të pijeve joalkoolike, por dëshiron që biznesi i tij të fitojë po aq sa fiton A nga tregtimi i alkoolit. Prandaj, ai vendos që do të kërkojë të njëjtën normë fitimi nga klientët e tij siç kërkon A në shitjen e alkoolit. Kështu, ai e ka lidhur normën e tij të fitimit me normën e përdorur nga A në biznesin e tij të ndaluar. Dikush mund të vërë në dyshim qasjen e tij në përcaktimin e normës së fitimit, por është e qartë se askush nuk mund të thotë se fitimi i tij nga biznesi hallall është haram, thjesht sepse ai ka përdorur normën e fitimit të biznesit të alkoolit si pikë referimi.
Në mënyrë të ngjashme, për sa kohë që transaksioni i murabahah bazohet në parimet islame dhe plotëson të gjitha kërkesat e tij të domosdoshme, përcaktimi i normës së fitimit mbi bazën e normës së interesit nuk e bën këtë transaksion haram.
Megjithatë, është e vërtetë se bankat dhe institucionet financiare islame duhet të heqin dorë nga kjo praktikë sa më shpejt të jetë e mundur, sepse, së pari, ajo e merr normën e interesit si një model për një biznes hallall, gjë që nuk është e dëshirueshme, dhe së dyti, nuk e përparon filozofinë bazë të ekonomisë islame, duke mos ndikuar në sistemin e shpërndarjes. Prandaj, bankat dhe institucionet financiare islame duhet të përpiqen të zhvillojnë një pikë referimi të tyren.
Kjo mund të arrihet duke krijuar një treg ndërbankar të bazuar në parimet islame. Qëllimi mund të realizohet duke krijuar një fond të përbashkët që investon në instrumente të mbështetura nga asetet, siç janë musharakah dhe ijarah. Nëse shumica e aseteve të fondit janë në formë të prekshme, si prona me qira, pajisje, aksione në biznese etj., njësitë e tij mund të shiten dhe blihen mbi bazën e vlerës së tyre neto të aseteve, e cila përcaktohet periodikisht. Këto njësi mund të jenë të negociueshme dhe të përdoren edhe për financime brenda natës. Bankat me likuiditet të tepërt mund të blejnë këto njësi dhe kur kanë nevojë për likuiditet, mund t’i shesin ato. Kjo marrëveshje mund të krijojë një treg ndërbankar dhe vlera e njësive mund të shërbejë si tregues për përcaktimin e fitimit në murabahah dhe qira (ijarah).
