1) Ebu Hurejra ka transmetuar se i Dërguari i Allahut (Paqja qoftë mbi të) ka thënë: “Mos dilni për t’u takuar me karvanët për të bërë tregti me ta; askush prej jush nuk duhet të blejë kundër një tjetri, as të ngrejë ofertat kundër njëri-tjetrit; një banor i qytetit nuk duhet të shesë për një njeri nga shkretëtira, dhe mos lidhni thimthat e deveve dhe deleve. Dhe ai që i blen ato pasi kjo është bërë, ka dy mundësi: pasi i ka mjelur, mund t’i mbajë nëse është i kënaqur me to, ose mund t’i kthejë bashkë me një sa‘ hurma, nëse nuk është i kënaqur me to.”
2) Ebu Hurejra ka transmetuar se i Dërguari i Allahut (Paqja qoftë mbi të) ka thënë: “Mos dilni për të takuar tregtarin në rrugë dhe të hyni në një transaksion biznesi me të; dhe kush e takon atë dhe blen prej tij (dhe në rast se kjo ndodh, shihni) që kur pronari (i mallrave) vjen në treg (dhe zbulon se është paguar më pak) ai ka mundësinë (ta shpallë transaksionin të pavlefshëm).”
3) Ebu Hurejra e ka transmetuar drejtpërdrejt nga i Dërguari i Allahut (Paqja qoftë mbi të): “Një banor i qytetit nuk duhet të shesë për një njeri nga shkretëtira (me qëllim për të përfituar nga injoranca e tij për kushtet e tregut të qytetit). Dhe Zuhejri e ka transmetuar nga i Dërguari i Allahut (Paqja qoftë mbi të) se ai e ndaloi banorin e qytetit të shesë në emër të njeriut nga shkretëtira.”
Enesi ibn Malik ka transmetuar: “Na është ndaluar që një banor i qytetit të shesë për një njeri nga shkretëtira, edhe nëse ai është vëllai ose babai i tij.”
4) Ibn Omeri ka transmetuar se i Dërguari i Allahut (Paqja qoftë mbi të) ka thënë: “Askush prej jush nuk duhet të hyjë në një transaksion kur një tjetër po bën pazar.”
Ibn Omeri ka transmetuar se i Dërguari i Allahut (Sall Allahu alejhi ue selam) ka thënë: “Një person nuk duhet të hyjë në një transaksion kur vëllai i tij tashmë është duke bërë një transaksion, dhe nuk duhet të bëjë një propozim martese kur vëllai i tij tashmë ka bërë një propozim, përveç nëse merr leje.”
